中国文化应该具有什么样的信心?

时间:2019-01-12 07:38:08 来源:方城新闻网 作者:匿名



正确认识我们的文化,避免“近视”和“散光”

文化的本质是人类的生活方式。不同文化是由不同人的生活方式的积累和凝聚形成的。中华文化的主体是整个中华民族,已经凝聚了数千年。中华文化的载体和成就都是中华民族一直以来所思考,说过和做过的事情。因此,主体不应该先分开。有人断言,中国文化的主体只有一定的中国人,而不是过去的所有中国人。例如,我们不能认为中国文化只是历史之王的文化和绅士文化,而不是群众文化;或者只是某个地区,某个国家或某个阶级的文化,而不是使地区,民族和阶层成为一种联系和融合的文化;或者只是以其历史而闻名的“接班人”的文化,而不是所有“承载者”,“探险者”甚至“失败者”的文化......简而言之,不要把中国文化视为仅仅被视为喜欢或讨厌的中国人的文化。否则,看中国文化会导致“近视”,“散光”或“异形”。

文化不应该与历史分开,只能与历史和形式分开。例如,不能错误地认为中国传统文化只存在于过去的演讲和文章集中,而不是中国人民生存和发展的艰难曲折,以及动荡和曲折;功夫被视为文字游戏和概念积累。它被视为一系列话语,可以很好地利用,探索和隐藏,并通过学习进行兜售,从而脱离了文化的深层含义和真正意义。要正确认识中国文化,就要超越经典的经典,把中华民族的思想融入“思想,说,做”的各个方面,区分“真实”和“历史叙事”。 。 “好吧,”知道要做什么,想什么从未做过什么,等等,弄清楚情况的原因和来龙去脉,你能知道什么是真的,什么是假的。还有必要判断什么是好的,什么是坏的。

归根结底,我们的民族文化是自信的。首先,它必须体现在中华民族的主体意识的回归和地位上,以便每个人都能一心一意地承担起我们的历史责任。这需要建立并有意识地维护一个全国性的,全历史的,全面的文化主体意识。它绝不能以任何方式将中国民族主体及其与中国文化的联系分开,也不能接受任何人都可以以任何方式推动的任何分离。 。现实中存在分裂的各种表现形式,其大致归因于两种“横向”和“纵向”。例如,在“中外”问题上,促进和维护“文化血统论”以试图实现单一的“纯粹”血统是一种“横向”分离。我们必须知道一个基本事实:中国今天的文化呈现出“中国,西方和马来西亚”三大流的新面貌。无论有多少波折,仍然有一些令人不满意的事情。事实上,“中西马整合”是一个正常的国家,中国已经从被动变为现实,走向世界,走向现代化的现代化道路。它也在促进“自我完善”。道德和“民族精神”的美德进入了新的时代。只有真正认识和理解这一现实,我们才能真正从现实出发,追求符合国情的文化目标,进入健康,积极,建设性的思考和对环境的探索。相反,如果我们忽视或拒绝这一现实,无论我们提倡“中西方使用”还是“西方式使用”,我们都会陷入“中间”,什么是“西方”,什么是“身体”?什么是“用言语”,如纠缠,粗心,与现实脱节。把那种分裂的现实变为现实,每个人都想要“一个人诚信”,片面追求放弃这一个,作为伊索寓言的讽刺“分开所有河流,你可以喝海”,是一种极端的想象和盲目的追求。它没有带来信心,但它可能导致自卑或傲慢。

在过去的两千年里,中国文化不断变化,保持着“自强,道德,道德”的不变精神。

清醒的自信意识不是短视的自尊,自我安慰,也不是自尊的自尊和自尊。在当代全球化的背景下,中华民族的文化自信必须源于对过去和其他国家的记忆,通过相互的互动和相互促进,才能赢得共同的繁荣历史,同时也要源于对中华民族的善意和智慧。寻求继续共同繁荣。这是中国文化传统的一个特征。

中国人在生活实践中早已意识到,他们必须依靠“减刑”来追求善治,和平与幸福。当然,变化没有变化,变化也是为了维持主体的地位及其根本目标。因此,古人总结了两个最重要的原则和原则:一是“天行健,先生要自强不息”;其次,“地形是坤,绅士带着美德”。 “天堂”是主要的领主,“土地”是主要的阴。两者的结合是提倡依靠天地的思想,始终将“自我完善”和“厚度与道德”作为实现所有变化和常数的基本目标和尺度,实现灵活与和谐,阴阳和谐。繁荣。两千多年来,中国文化确实在不断变化,保持着“自强,道德,道德”的不变精神。 “自强,道德,道德”不仅是中华民族的精神纲领,也是中华民族的文化基因和遗传密码。它使中华民族具有广泛,冷静,务实和精明的气质。它还在长期实践中积累了无数的经验,技能和具体成果。它可以说是无所不包的一切。它们都是变化和进化过程中的具体收益,因此它们具有一定的历史和阶段性特征,而不是最终不变的风格。只有“自强,道德,道德”的精神才是中华民族独特而不可替代的文化“真实身体”。失去这个“真实的身体”,中华民族不再是中华民族,中国文化的无限生机和丰富将不复存在。因此,无论是弘扬优秀传统文化还是振兴中华文化,我们都不应屈从于资源的开发,而应只是形式的繁荣而忽视生命力。你不能“看不到龙的尽头看到龙的尽头”,你也不能“看到没有看到森林的树木”,或“只要水果就会破坏果树”。

当涉及到传统文化中“把它的本质和去掉它的渣滓”的问题时,它不应该过于简单化和教条地“详细详述”。没有人应该保持坐着和享受的态度,并且想要毫不费力地从传统中找到现成的答案。即使你想打开一个清单,你也只能是一个:实事求是,继续做自己的事情,走自己的路。原因是我们自己是中国人,中国传统文化的血液流经我们的骨头。对传统文化的继承和批判,实质上是我们今天的自我认同和自我超越的过程。为了促进优秀的传统文化,对于来自不同地区,不同民族,不同层次,不同行业的人们来说,应该“因人而异,适应当地条件,及时变化”。只要我们以现实的方式对待自己和他人,我们就必须面对现实中的问题和挑战。当我们用勇气和智慧来解决问题时,我们可以很好地解决它们。这一定是一个很好的传统。不仅如此,但可以说,只要我们做得好,做得好,我们就必须体现或创造一种面向未来的先进文化。简而言之,真正的自信不是自我封闭的,自足的,傲慢的,傲慢的,傲慢的,傲慢的,傲慢的,傲慢的,傲慢的,自我意识的,面对面的,没有风险的,在任何面前挑战,客观和冷静,冷静和平静,以及改革,务实和求实以及坚定行动的勇气。

(作者是中国政法大学终身教授)

(稿件来源:人民论坛网)

(原标题:中国文化应该是什么,可以自信)

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