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去国家

时间:2019-01-12 07:38:08 来源:方城新闻网 作者:匿名



七年前,一个大城市的年轻夫妇离开公司,在青岛庐山山区建立了一个“自给自足的实验室”。他们试图独立生活五年而不使用与不可持续能源相关的工具。现在,他们新的“社区实验”正在福建的山上举行。从一开始,怀疑的声音就一直存在。

3月中旬,福建省福州市闽侯县刚刚下大雨。在县城北部关中村脚下的农田里,两名穿着格子衬衫和羊毛衫的年轻人挥舞着头,动作不太熟练。对于生活在山中央圆顶的唐冠华和他的妻子邢震来说,这是一幅正常的画面。然而,两年前,当他们从青岛来到关中村建立“南方人生”共识社区时,仍然是一个难以居住的荒地。

早在2011年,面对高房价和城市烟雾,22岁的唐冠华开始思考主流以外的生活方式。不久,从事广告设计和财务分析工作的唐冠华和邢震离开公司,在青岛庐山山区建立了“自给自足的实验室”。他们试图独立生活五年而不使用与不可持续能源相关的工具。

“南方人生”是另一个实验的开始:在当地慈善基金会的帮助下,他们在福州关中村租了500英亩的土地,为期20年。在建设之初,这里聚集了60多人,现在有7个常任理事国。唐冠华和他的妻子邢振希望聚集一批有共同思想的人,解决农村长期生活问题,通过自然农业,生态建设,可持续能源和手工生活必需品的生产建立密切联系。

申请并在当地居住一段时间后,经过永久居民的投票,可以成为“南方生活”的官方居民。居民们通过民主方式就一系列公约进行谈判,投票和投票,以规范公共支出,社区公共资金等。他们共同制定了“以人为本,以人为本,以人为本”的三项原则。他们不使用化学肥料,杀虫剂,除草剂,并按照日出做日落。他们不会恶意竞争并互相帮助。 。社区还简要介绍了南方生活社区硬币,用于社区相关交易,以及消费者购买社区产品和服务,可以兑换1:1的人民币。这对夫妇居住的圆顶屋距离村庄几百米,与朋友一起建造。房子里的电气设备随时可用,当村庄停电时,太阳能仍可以应付日常消费。一辆停在房子外面的二手红色双座跑车被用来载人。与庐山的“自给自足实验”不同,这些只能在现代工业社会中大规模生产的物品已经成为山区生活的有力工具。

邢振计划在房子后面的菜地种植一些秋葵。从转向种植,完成了整套动作。当我第一次来到福州时,南方的气候让她长大了蔬菜。 “在北方种植蔬菜的经验在南方地区是不可行的,所以我必须向新学习。”在庐山生活期间,唐冠华曾经生产过发电机,洗衣机和环保型干厕所。今天,只有旱水带到福州,它们庄严地放在房间的中间。 “没有味道,没有蚊子。”

唐冠华最近的工作是建造一个集公共厕所和淋浴功能于一体的木屋。在分娩之前,他会擦拭防晒霜,戴上手套,然后选择喜欢的歌曲。 “不是为了生存,而是为了幸福地生活,只有这样才能吸引更多的人加入。”就像选择红色二手跑车的原因一样,唐冠华希望这个社区的生活美学不仅仅是“回归原始”,而是“为城市生活提供新的可能性”。

2016年,邢震和唐冠华制作了一本名为《独立之道》的纪录片和纸质书,记录了他们制作和使用各种工具的方法,并提供了开源下载。

Ji Fuyao是一名日本会员,于2017年底加入社区,是一名建筑师。他设计并正在建设一个“Tanye餐厅”,为社区居民提供食物供应的场所。晚上工作到深夜后,他和唐冠华一起弹钢琴。在安静的山林中,这首歌很遥远。

这位33岁的“聋耳”为梅赛德斯 - 奔驰在北京提供IT操作和维护服务,后来辞职。在20英亩的农田里,他每天定期工作,播种土豆,挖洞和种植树木。篮球比赛的啤酒大小的肚子早已消失。 “在过去的五年里,工作场所没有创造任何产品,但它前面的土地可以生产出真实的东西。”除了唐冠华夫妇外,王海龙是唯一抵达福州的人。他曾经在北京的一所私立学校工作,他几乎是社区里最忙碌的人。除了农业,他还必须照顾一个非营利组织和一个社区经营的自然学校。在周末,来自城市的孩子们来种植树木和种植水稻。他说也许有一天他也会离开。 “种植树木的人可能无法吃水果。”

出售手工肥皂,自酿酒,纺织品类,弓箭生产课程和有偿短期住宿经历的社区成员也可以创造收入。但是,社区的公共资金仍然处于紧张状态。在最新的宽带支付之后,资金余额一直是负数。唐冠华申请了所有的公益金,但大部分漏洞需要他自费填补。

在过去三年中,共识社区的人口一直在流动,成员和社区相互观察,相互筛选,并且选择不一致的想法已经消失。 2月中旬,这位55岁的诗人成功加入了社区。 3月中旬,23岁的杨帅在社区短暂停留后拒绝保留唐冠华等人。他计划回到成都附近的家乡“重新学习”。

许多人从外面来看看并离开了。有户外运动爱好者不能住在大楼里,带着帐篷上山。仍然有母亲仍与母亲一起母乳喂养,但社区硬件不能满足要求,一段时间后它们就会离开。

从第一步开始,怀疑的声音一直存在。唐冠华认为,硬件仍在建设中,最需要的是人。一名女性成员在多次违反规定并经社区所有居民投票后被驱逐出永久居民名单。在被“驱逐”后,她在农场工作并自发地来到这里。她在社区附近的村庄住了一段时间,最后决定离开。 “在社区年,其他人就像一面镜子,可以展示他们的缺??点。” 。

唐冠华社区的最终出现是一个新的家庭。 “彼此团结,互相保守,共同承诺,分享一切,共同养育后代,支持老年人。爱是不分开的。“官方网站的概念介绍页面,大多数开头就是这样写的。

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